花窗玻璃(stained glass)
為西方建筑裝飾品，常見于教堂，裝置于建物墻面上。在伊斯蘭教的清真寺，花窗玻璃藝術(shù)也很常見。其作用原理是，當(dāng)日光照射玻璃時(shí)，可以造成燦爛奪目的效果。而在電燈時(shí)代，夜間從教會(huì)內(nèi)放射出的彩光，又是氣象萬千。早期花窗玻璃多以圣經(jīng)故事為內(nèi)容，以光線配合圖案的效果感動(dòng)信徒。而一些教會(huì)所在地本地的傳說和神話，也會(huì)進(jìn)入其主題之中。近代以來，花窗玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多一般建筑中獲得應(yīng)用。在中國(guó)的建筑材料分類上，稱為“彩色玻璃拼花窗”。
花窗的施工工序
1.花窗細(xì)部從建筑師或屋主處取得準(zhǔn)確的需求花窗規(guī)格。
2.決定窗中的主題與花樣，例如圣徒或保護(hù)神等等。被描繪的主題，其相關(guān)文字也可能出現(xiàn)在花窗設(shè)計(jì)中。外圍空間則由實(shí)際設(shè)計(jì)者填滿適當(dāng)圖案。
3.將圖案以全真等比的比例畫于石灰板上。此板稍后即用以決定玻璃規(guī)格并裁切、組裝玻璃。小的花窗可能只有兩個(gè)單位的大開口(openings)(左右各一)，在上方加上小的開口。在西方重要的大教堂的正東與正西窗(一般稱為“大東窗”與“大西窗”)，則可以有七大塊以上的主要開口。
4.將全真等比的石灰板切成不同單位小塊。
5.設(shè)計(jì)者決定偏好之工藝技巧以及可取得的材料，以便決定成品將取得的視覺效果。
6.指定花色的玻璃制成后，依據(jù)石灰板規(guī)定規(guī)格被準(zhǔn)確裁切。
7.細(xì)節(jié)的圖樣如人物毛發(fā)等等，則于玻璃制成后以自建物內(nèi)側(cè)繪制的方式涂裝。漆料包括鉛粉、銅粉等成分，并以醋、酒等為镕劑。
8.將制成之各小塊玻璃組裝于有溝漕的鉛制框架，而后將各大塊框架焊接接合，并于玻璃表面涂上脂質(zhì)以防風(fēng)雨并固定。
(巴洛克時(shí)期與哥德時(shí)期的巨大教堂還需要將上述框架再以銅線綁縛于大的鐵柱之上。而后固定到建筑物上)
花窗主題
花窗玻璃的制作要求較高的美學(xué)設(shè)計(jì)與科技工藝條件，尤其是大型花窗往往高達(dá)十余米或數(shù)十米，對(duì)材料、技術(shù)的要求甚高。花窗的安置實(shí)際上不是為使建物內(nèi)部的人能透視外部，所以花窗，特別是大型花窗，實(shí)際上承擔(dān)了“墻”的功能，是透光的墻。
花窗圖案可能是有具體人物的，也可能是幾何圖案。人物造型一般包括圣經(jīng)故事、圣徒神跡、地方保護(hù)神傳說、文學(xué)與歷史故事等等。現(xiàn)代建筑中，教堂以外的花窗也有很多主題。例如大學(xué)講堂的花窗可能以科學(xué)、藝術(shù)為主要語匯，國(guó)會(huì)的花窗則可能包括、國(guó)徽、王室徽章或選區(qū)徽章。
16世紀(jì)大行其道的宗教革命思潮中，特別是新教觀念，對(duì)一切形象化神與圣徒的作為極力加以反對(duì)，認(rèn)為妝點(diǎn)神圣主題是人類傲慢與迷信的表現(xiàn)。其結(jié)果導(dǎo)致甚多中古時(shí)代的宗教藝術(shù)作品被摧毀。此一情形在英國(guó)亨利八世與羅馬天主教決裂后最為嚴(yán)重。大批英國(guó)與蘇格蘭等地的教堂雕塑、花窗玻璃被粉碎，而花窗玻璃工藝在英國(guó)甚至斷絕了300年。目前在英國(guó)所看到的教堂花窗多是19世紀(jì)以后修復(fù)的。
但是在歐陸，特別是意大利、德國(guó)、法國(guó)等地，花窗玻璃的工藝仍在進(jìn)展，并且取得更精致的成就。法國(guó)大革命時(shí)期也有不少花窗玻璃被砸毀。
20世紀(jì)以后歌德式建筑又被新的藝術(shù)浪潮取代，若干19世紀(jì)成就非凡的花窗制作廠商因而消失。二次大戰(zhàn)導(dǎo)致大量歐洲教堂被炸毀，重建重修導(dǎo)致對(duì)花窗材料的新興需求。其中西德的藝術(shù)家在此一潮流中領(lǐng)導(dǎo)了趨勢(shì)，發(fā)展了新風(fēng)。此時(shí)的花窗題材更為多樣，世俗主題與大量生產(chǎn)成為花窗的潮流。若干西方學(xué)府且專門開設(shè)課程研究、制作花窗玻璃。一個(gè)范例是佛羅里達(dá)州州立大學(xué)的一項(xiàng)專案，該專案除了研究花窗，也為該州一個(gè)棒球場(chǎng)制作了目前世界最大的世俗主題花窗玻璃。在北京東交民巷天主堂與等處可看到歐洲來華裝設(shè)的花窗玻璃。
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